Trabajo social en el 谩mbito judicial (forense) o Perito Social 馃

El trabajo social forense es la aplicaci贸n del Trabajo Social a los interrogantes en el 谩mbito penal y civil, a trav茅s del diagn贸stico social. Se trata de un medio de prueba para evaluar la condici贸n individual, familiar, econ贸mica y sociocultural de una persona en una situaci贸n determinada ante un proceso judicial.

EL TRABAJO SOCIAL FORENSE

Peritaje Social

El peritaje social, es el resultado de una investigaci贸n consistente en la recogida de informaci贸n objetiva, para conocer detalladamente las condiciones de una persona y su entorno, anteriores y posteriores a un acontecimiento dado, una vez se conocen dichas condiciones, se procede a su an谩lisis, para finalmente, valorar y dar respuesta a una demanda formulada.

La informaci贸n que arroja el resultado, versa sobre las particularidades socio-familiares de la persona objeto de estudio, analizando su situaci贸n antes de producirse el hecho causante que la modifica y la posterior como consecuencia de dicho suceso.

Para ello hay que analizar los siguientes datos: personales, familiares, socio-sanitarios, educativos, laborales, ocupacionales, profesionales, el contexto socio-econ贸mico, descripci贸n del h谩bitat, vivienda, relaciones con la comunidad y nivel de integraci贸n, valorando cuantitativa y cualitativamente la situaci贸n anterior y posterior al acontecimiento para, finalmente, enunciar unas conclusiones, unas propuestas y una valoraci贸n econ贸mica reparadora si procede.

http://www.inperitajesocial.com/index.php/peritaje-social

驴En qu茅 谩mbitos es de aplicaci贸n del peritaje social?
En el 谩mbito de los procesos de familia
Es en este tipo de procedimientos contenciosos donde m谩s se evidencia la insuficiencia del Derecho para la adecuada resoluci贸n de los conflictos en litigio, siendo fundamental completar la perspectiva jur铆dica con la de otras disciplinas cuyo objeto abarca las implicaciones sociales, afectivas, educativas, culturales y socio-econ贸micas inherentes a este tipo de conflictos:

  • procedimientos de nulidad, separaci贸n y divorcio, tanto en la adopci贸n de las medidas definitivas como provisionales, as铆 como en la ejecuci贸n de las mismas, en relaci贸n a la custodia y el r茅gimen de visitas;
  • en los procedimientos en materia de patria potestad y otras instituciones de guarda -riesgo y desamparo-;
  • en materia de acogimientos y adopciones;
  • emancipaci贸n;
  • en los procedimientos de incapacitaci贸n;
  • y en los procedimientos de parejas de hecho que versen sobre aspectos atinentes a hijos e hijas menores.

En el 谩mbito de Menores

  • Informes para la efectividad de las medidas preventivas especiales tendentes a la reinserci贸n de menores, para la individualizaci贸n de la pena, as铆 como para la coordinaci贸n con los distintos servicios intervinientes: Juzgados, Servicios de protecci贸n infantil, Servicios Sociales, Salud Mental Infantil…

En el 谩mbito Social

  • Informes para la correcta valoraci贸n de las secuelas producidas por enfermedades y accidentes laborales.
  • Procesos de desahucio y realojamiento alternativo
En el 谩mbito Penal
  • Informes para valorar la responsabilidad penal, especialmente en materia de abusos sexuales, abandono y violencia familiar;
  • para la determinaci贸n de la pena (eximentes o atenuantes);
  • para el establecimiento de medidas alternativas de car谩cter terap茅utico de seguridad;
  • para la tramitaci贸n de indulto;
  • para la consecuci贸n de la libertad provisional o libertad con fianza…

En el 谩mbito de la violencia de g茅nero
Informes sociales sobre las materias competencia de los juzgados de violencia sobre la mujer.

En el 谩mbito de la dependencia
Dict谩menes para la valoraci贸n y revisi贸n de la situaci贸n de dependencia.

驴Qui茅n solicita un dictamen pericial social?

  • La Administraci贸n de Justicia, a trav茅s del listado, que el Colegio Oficial de Diplomadas y Diplomados en Trabajo Social de Valencia -CODTSV- pone a disposici贸n del Decanato, bien de oficio o bien por que una parte as铆 se lo ha solicitado al juez o jueza.
  • A instancia de parte, bien por el abogado o la abogada que lleva la representaci贸n jur铆dica o directamente a petici贸n de una persona particular, en ambos casos se puede establecer contacto directo con quien elijan.

http://peritajesocialvalencia.blogspot.com/2010/11/el-dictamen-pericial-social.html?m=1

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interculturalidad

Interculturalidad

https://intercultura.jimdo.com/actividades-que-organizamos/glosario-de-t%C3%A9rminos-sociales/

  1. La聽interculturalidad聽se refiere a la interacci贸n entre聽culturas, de una forma respetuosa, horizontal y sin茅rgica, donde se concibe que ning煤n grupo cultural est谩 por encima del otro, favoreciendo en todo momento la integraci贸n y convivencia de ambas partes. En las relaciones interculturales se establece una relaci贸n basada en el respeto a la diversidad y el enriquecimiento mutuo; sin embargo no es un proceso exento de conflictos, estos se resuelven mediante el respeto, el di谩logo, la escucha mutua, la concertaci贸n y la sinergia.

  2. Aunque es un concepto reciente, muchos investigadores de la聽comunicaci贸n, la聽cultura, la聽antropolog铆a, la聽sociolog铆a聽y el聽marketing, entre otros, se han interesado por su definici贸n, aplicaci贸n y desarrollo ya que su principal caracter铆stica y diferencia con conceptos como el聽multiculturalismo聽y el pluralismo, es聽su intenci贸n directa de promover el di谩logo y la relaci贸n entre culturas聽y no solamente su reconocimiento y visibilizaci贸n social.

  3. Por supuesto, la interculturalidad est谩 sujeta a variables como:聽diversidad, definici贸n del concepto de cultura, obst谩culos comunicativos como la lengua, pol铆ticas poco integristas de los Estados, jerarquizaciones sociales marcadas, sistemas econ贸micos exclusionistas, etc. Es decir que la interculturalidad se ha utilizado para la investigaci贸n en problemas comunicativos entre personas de diferentes culturas y en la discriminaci贸n de etnias, principalmente. Otros 谩mbitos de los estudios interculturales son aplicados en el 谩mbito de la educaci贸n, los estudios de mercado y su aplicaci贸n en el dise帽o de pol铆ticas en Salud. Seg煤n Almaguer, Vargas y Garc铆a (2007), la interculturalidad del siglo XXI tiene referentes precisos en los modelos de comunicaci贸n mediada en los Estados Unidos en la d茅cada de los 50麓s, los modelos de comunicaci贸n intercultural y migraci贸n en Espa帽a y la integraci贸n Europea, cuyo principal te贸rico es Miquel Rodrigo Alsina, investigador de la comunicaci贸n en la Universidad Aut贸noma de Barcelona. Otro elemento presente en los modelos y los procesos de gesti贸n intercultural, son los procesos de gesti贸n auton贸mica de los pueblos ind铆genas en Nicarag眉a de la Costa Atl谩ntica, la lucha de los pueblos Mapuches en Chile y las poblaciones ind铆genas en Bolivia, que bajo un enfoque intercultural auton贸mico han sido planteados por estudiosas como Myrna Cunninham y Alta Hooker. Seg煤n el soci贸logo y antrop贸logo Tom谩s R. Austin Mill谩n “La interculturalidad se refiere a la interacci贸n comunicativa que se produce entre dos o m谩s grupos humanos de diferente cultura. Si a uno o varios de los grupos en interacci贸n mutua se les va a llamar聽etnias,聽sociedades, culturas o comunidades es m谩s bien materia de preferencias de escuelas de ciencias sociales y en ning煤n caso se trata de diferencias epistemol贸gicas”.

  4. Es importante destacar que los conceptos aparecen en la historia por necesidades sociales determinadas y en este caso, es perceptible el clima contradictorio en el que, por un lado muchas personas luchan por borrar las fronteras de las naciones, de las lenguas, de las discriminaciones raciales o culturales y por otro lado, muchas otras personas luchan por marcar esas diferencias con guerras y pol铆ticas econ贸micas en desigualdad de condiciones.

Tanto el t茅rmino multiculturalidad como el de interculturalidad hacen聽referencia a un mismo hecho de partida: el contacto directo entre personas de culturas muy diferentes. No obstante, hay diferencias significativas entre un t茅rmino y otro, como veremos a lo largo de este m贸dulo, que聽sirve de introducci贸n al curso. En 茅l se van a trabajar los aspectos relacionados con la diversidad cultural y ling眉铆stica que impera en un aula de personas adultas que aprenden espa帽ol como segunda lengua.聽El eje del m贸dulo es la relaci贸n que existe entre multiculturalidad e intercularidad, as铆 como la competencia intercultural. Trabajar esta competencia en el aula de espa帽ol es un medio de acercamiento, por un lado, a la realidad que vive el alumnado que asiste al aula de espa帽ol en un centro de adultos y, por otro, a la ense帽anza del espa帽ol desde una perspectiva intercultural. De este modo, adem谩s de facilitar la integraci贸n del alumnado extranjero en la sociedad y la cultura espa帽ola, se quiere propiciar un intercambio y un enriquecimiento global con todas las lenguas y culturas presentes en un aula de espa帽ol para extranjeros.聽Todas ellas conforman un amplio caleidoscopio cultural y ling眉铆stico que puede convertirse en un provechoso recurso did谩ctico si entendemos la diversidad cultural como riqueza y como factor de cambio fundamental en la transformaci贸n de la mentalidad de las personas.

Actividades dirigidas a la poblaci贸n general e infantil, con el fin de promover el conocimiento de otras culturas y espacios de convivencia. La convivencia entre personas de diferentes nacionalidades es una oportunidad de crecimiento y enriquecimiento de la comunidad, fruto del conocimiento mutuo y de las nuevas aportaciones positivas que cada cultura ofrece.

Se desarrollan preferentemente incluidas en diferentes espacios y actividades llevadas a cabo por el proyecto.聽

Las actividades interculturales deber铆an presentar una o varias de estas聽caracter铆sticas:

    • Reflexi贸n sobre la dimensi贸n intercultural.

    • Capacidad para producir y operar con sistemas interpretativos que acerquen a otras realidades culturales.

    • Desarrollo de la convivencia y destrezas culturales.

    • Consignas de instrucciones que introduzcan claves culturales de comparaci贸n, an谩lisis e hip贸tesis.

    • Estrategias y conceptos a trav茅s de los cuales sean los alumnos los propios investigadores en otras culturas.

    • Tolerancia hacia la diversidad cultural.

    • Construcci贸n de otros conocimientos para crear sistemas intermedios de acercamiento cultural.

    • Flexibilidad con respecto a aceptar otros sistemas interpretativos sin dejar de valorar el suyo propio.

Fuente:聽Garc铆a Garc铆a, Pilar. 芦Hacia una pedagog铆a de la interculturalidad en la ense帽anza del espa帽ol segunda lengua.禄 Garc铆a Guti茅rrez, Mar铆a Estrella.聽La educaci贸n ling眉铆stica y literaria en secundaria : materiales para la formaci贸n del profesorado. Vol. 1. Murcia: Consejer铆a de Educaci贸n y Cultura de Murcia, 2006. 2 vols. 219-232.

Desde el 脕rea de Acci贸n Comunitaria聽Intercultural se reconoce la participaci贸n activa de la comunidad聽en la soluci贸n de los problemas de su localidad. Es un esfuerzo聽organizado, sistem谩tico, voluntario y decidido de la poblaci贸n,聽con el cual se persigue que las personas se involucren en los procesos,聽se apropien de nuevas tecnolog铆as que sean adecuadas a su medio, se聽concienticen de su importancia para poder garantizar la sostenibilidad聽de los mismos.

Se conoce como acci贸n el hecho de tomar una iniciativa, comenzar o聽poner algo en movimiento. Si planteamos la uni贸n de acci贸n comunitaria,聽podemos decir que se refiere 鈥a las relaciones entre personas, a聽los deseos, las oportunidades, las elecciones, las emociones, los conflictos,聽los v铆nculos, los intereses, los poderes, las motivaciones, los discursos, los聽sue帽os y, en general, todos aquellos mecanismos que de una manera din谩mica聽compleja, entretejen, regulan y estructuran la vida en sociedad鈥.

Es decir que el punto central en el que se desarrolla la acci贸n comunitaria聽es en las relaciones interpersonales que se generan en el 谩mbito聽local. Relaciones que se producen y organizan alrededor de temas y聽situaciones que las personas tratan de gestionar en la cotidianidad para聽lograr mejores condiciones de vida. Podr铆amos plantear que es un esfuerzo聽decidido de la poblaci贸n, con el cual se busca que las personas聽se involucren en procesos sociales sobre situaciones que les afectan.

La acci贸n comunitaria intercultural parte de la constataci贸n de que la聽sociedad en que vivimos es cada vez m谩s plural, diversa y heterog茅nea.

En una situaci贸n as铆, tanto las relaciones personales o grupales, como聽la intervenci贸n social, necesitan una re-elaboraci贸n de contenidos, una聽nueva perspectiva para afrontarlas y un cambio epistemol贸gico. Este聽cambio apunta al abordaje de la diversidad como un elemento central聽para el desarrollo de la acci贸n en el territorio.聽Esta forma de trabajo, desde una perspectiva comunitaria e intercultural,聽implica cambiar el papel de observador que han venido desarroll谩ndolas comunidades, por un papel activo que tome parte en la聽formulaci贸n de soluciones, as铆 como en la toma de decisiones sobre聽los problemas que las aquejan y las potencialidades que se tienen en聽el 谩mbito local.

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Implantaci贸n de un Modelo de Atenci贸n Centrada en la Persona en el 谩mbito de la Gerontolog铆a

https://wp.me/p97uih-3z

Cuando estuve en United Kingdom ya se hablaba de el trabajo “centrado en la persona”. Por aquel entonces en relaci贸n a la Salud Mental.

馃槃

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SER CUIDADOR/A

V铆as de contacto para #cuidadoras #cuidadores. Recuerda que aunque t煤 no lo seas, puedes apoyarles poniendo estas v铆as de contacto a su disposici贸n y remiti茅ndoles a nuestra web https://t.co/raG5vFFh6D https://t.co/5sqSdiRR0bIMG_20180509_180224

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Diferencias entre:

La Organizaci贸n Mundial de la Salud (OMS) establece en 2001 la clasificaci贸n de las聽Actividades de la Vida Diaria聽(AVD) en nueve grupos (CIF: Clasificaci贸n Internacional del Funcionamiento, de la Discapacidad y de la Salud).

Las聽Actividades de la Vida diaria, aunque son m煤ltiples -a veces bastante confusas- las formas en que los diversos autores han definido y clasificado estas actividades, es habitual diferenciar entre las聽actividades b谩sicas de la vida diaria (ABVD)聽y lasactividades instrumentales de la vida diaria聽(AIVD).

鈥斅Actividades b谩sicas de la vida diaria(ABVD):Son las actividades imprescindibles para poder subsistir de forma independiente. Entre ellas se incluyen las actividades de autocuidado (asearse, vestirse y desnudarse, poder ir solo al servicio, poder quedarse solo durante la noche, comer鈥) y de funcionamiento b谩sico f铆sico (desplazarse dentro del hogar) y mental (reconocer personas y objetos, orientarse, entender y ejecutar instrucciones y/o tareas sencillas).

鈥斅Actividades instrumentales de la vida diaria(AIVD):Son actividades m谩s complejas que las聽ABVD聽y su realizaci贸n requiere de un mayor nivel de聽autonom铆apersonal. Se asocian a tareas que implican la capacidad de tomar decisiones e implican interacciones m谩s dif铆ciles con el medio. En esta categor铆a se incluyen tareas dom茅sticas, de movilidad, de administraci贸n del hogar y de la propiedad, como poder utilizar el tel茅fono, acordarse de tomar la medicaci贸n, cortarse las u帽as de los pies, subir una serie de escalones, coger un autob煤s, un metro o un taxi, preparar la propia comida, comprar lo que se necesita para vivir, realizar actividades dom茅sticas b谩sicas, poder pasear, ir al m茅dico, hacer papeleos y administrar el propio dinero, entre otras.

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D铆aDelLibro

鈿★笍 “Eres el mismo ahora que dentro de cinco a帽os, excepto por las personas que has conocido y los libros que has le铆do”, Charlie Jones. #D铆aDelLibro 馃摎
https://t.co/j66wBXcQLm

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Escuchar Activamente

Escuchar activamente es poner a nuestro alcance todos los medios para lograr entender lo que nos quiere decir la otra persona, mostrando, adem谩s, inter茅s ante el mensaje y su forma de transmitirlo. Significa hacerle ver que se le est谩 prestando atenci贸n, que se le est谩 entendiendo, que es importante para nosotros lo que nos est谩 diciendo.

La escucha activa lleva impl铆cito captar lo que la otra persona nos dice, no s贸lo a trav茅s de su canal verbal, sino a trav茅s del no verbal, de tal manera que seamos conscientes de los sentimientos, ideas y pensamientos que subyacen a lo que est谩 diciendo. Esto no implica estar de acuerdo con lo que la otra persona est谩 diciendo, sino comprenderlo.

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Datos abril

Datos de llegadas de personas #migrantes actualizados:
鉃★笍3.500 llegadas por mar a Espa帽a en 2018 (30% m谩s que 2017)
鉃★笍179 personas muertas (71% m谩s)
鉃★笍Llegadas en todo el sur de Europa se reducen a la mitad
鉃★笍Muertes descienden un 45%
Pedimos #V铆asSegurasYa https://t.co/Y0BRraVzNm

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INFANCIA: ACOGIMIENTO RESIDENCIAL DE MENORES

Concepto

http://www.inclusio.gva.es/web/menor/acogimiento-residencial-de-menoresa38

El acogimiento residencial de menores es una medida de protecci贸n que adopta la entidad p煤blica competente como forma de ejercicio de guarda de un menor.

Se acuerda mediante resoluci贸n administrativa de la Direcci贸n Territorial de la Conselleria de Igualdad y Pol铆ticas Inclusivas correspondiente en raz贸n del lugar de residencia del menor, cuando en inter茅s del mismo esta sea la medida m谩s adecuada, y como consecuencia:

  • De solicitud de los padres o tutores del menor, cuando por circunstancias graves no puedan cuidar del mismo. Esta solicitud se dirigir谩 a la Entidad P煤blica, bien directamente o bien v铆a Servicios Sociales Municipales, que decidir谩 si procede la adopci贸n de la medida. Se denomina coloquialmente “guarda voluntaria”.
  • De asunci贸n de la tutela por la Entidad P煤blica como consecuencia de la declaraci贸n de desamparo del menor por esta misma.
  • De acuerdo del Juez.

En cualquier caso la Administraci贸n P煤blica procurar谩 que el menor permanezca en un centro residencial el m铆nimo tiempo posible, ya que la finalidad de estos establecimientos es la de acoger temporalmente a un menor mientras se restablecen las condiciones b谩sicas de idoneidad en su entorno, o se derive hacia un recurso de car谩cter m谩s permanente, preferentemente de car谩cter familiar.

Prestaciones de los centros residenciales:

  • Servicios de alojamiento
  • Manutenci贸n
  • Apoyo educativo
  • Atenci贸n integral.

La Conselleria de聽Igualdad聽y Pol铆ticas Inclusivas聽dispone en las tres provincias de centros de atenci贸n residencial de su titularidad, as铆 como de centros concertados titularidad de entidades privadas sin 谩nimo de lucro, que complementan la red de residencias de menores de la Comunidat Valenciana.

La Orden de 19 de junio de 2003, de la Conselleria de Bienestar Social, por la聽 que se regula la tipolog铆a y condiciones materiales y de funcionamiento de los Centros de protecci贸n de Menores, de la Comunidad Valenciana (DOGV. n煤m. 4.532, de 27 de junio de 2003).

Tipolog铆a de centros residenciales

 

Centros de Recepci贸n

Son establecimientos de acogida de ni帽os y adolescentes, para su atenci贸n integral, inmediata y transitoria, mientras se procede a completar el estudio de su situaci贸n personal, social y familiar,聽 y se elabora la correspondiente propuesta de medida de protecci贸n y derivaci贸n al recurso adecuado o retorno a su familia. Su periodo de estancia no debe superar los 45 d铆as.

Centros de Acogida

Son establecimientos abiertos de atenci贸n integral y car谩cter educativo para ni帽os y adolescentes en situaci贸n de guarda o tutela, que se encuentren privados de un ambiente familiar id贸neo, cuyo periodo de estancia ser谩 el que determine la resoluci贸n administrativa de la que se derive su ingreso.

Modalidades de plazas en los centros de acogida:
1潞. Plazas de acogida infantil de necesidades especiales. Para menores de 0 a 6 a帽os, ambas inclusive, que preferentemente presenten necesidades especiales de 铆ndole f铆sica, ps铆quica o sensorial, que precisen de una atenci贸n e intervenci贸n adecuada a las mismas, a la vez que se atienden las necesidades sociales, educativas, emocionales y personales que han provocado su desprotecci贸n.
2潞. Plazas de acogida de necesidades especiales. Para menores con edades comprendidas entre los 6 y los 17 a帽os, ambas inclusive, que preferentemente presenten necesidades especiales de 铆ndole f铆sica, ps铆quica o sensorial, que precisen de una atenci贸n e intervenci贸n adecuada a las mismas, a la vez que se atienden las necesidades sociales, educativas, emocionales y personales que han provocado su desprotecci贸n.
3潞. Plazas de acogida de atenci贸n espec铆fica. Para menores con edades comprendidas, preferentemente, entre los 12 y los 17 a帽os, ambas inclusive, que presenten problemas conductuales que requieran de una intevenci贸n socio-educativa centrada en la aceptaci贸n, interiorizaci贸n y cumplimiento de normas y en la adquisici贸n de habilidades sociales que les permita una adaptaci贸n adecuada a su entorno, a la vez que se atienden las necesidades sociales, educativas, emocionales y personales que han provocado su desprotecci贸n.
4潞. Plazas de acogida de formaci贸n especial y terap茅utica. Para menores con edades comprendidas, preferentemente, entre los 12 y los 17 a帽os, ambas inclusive, que presenten, entre otras causas, disfunciones graves de conducta que requieran de necesidades especiales de intervenci贸n, precisando de una atenci贸n espec铆fica en un entorno de mayor control y supervisi贸n, a la vez que se atienden las necesidades sociales, educativas, emocionales y personales que han provocado su desprotecci贸n, y siempre y cuando no requieran de un internamiento hospitalario o de una atenci贸n m茅dica intensiva.
5潞. Plazas de acogida de menores embarazadas. Para menores embarazadas y/o madres con hijos, que requieran una atenci贸n e intervenci贸n adecuada a las mismas, a la vez que se atienden las necesidades sociales, educativas, emocionales y personales, que han provocado su desprotecci贸n.
6潞. Plazas de acogida funcional. Para menores con edades comprendidas entre los 6 y los 17 a帽os, ambas inclusive, que presenten necesidades de atenci贸n institucional, motivadas por su situaci贸n de desprotecci贸n, conducta o inadaptaci贸n social, a la vez que se atienden las necesidades sociales, educativas, emocionales y personales que han provocado su desprotecci贸n.

Hogares Funcionales

Son n煤cleos de convivencia para ni帽os y adolescentes en situaci贸n de guarda o tutela, de car谩cter similar al familiar, en cuanto requiere la presencia de un responsable que resida de forma permanente en el hogar, asistido por el personal educativo adecuado al n煤mero y edades de los menores.

Centros de Emancipaci贸n

Son establecimientos que ofrecen un servicio de car谩cter asistencial y educativo a menores de edades comprendidas, preferentemente, entre los 16 y 17 a帽os, y a j贸venes entre 18 y 23 a帽os que hayan salido de instituciones de acogimiento, con el objeto de iniciar un proceso de desinternamiento gradual para obtener su autonom铆a personal, social y laboral.

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DiaMundialAutismo

#DiaMundialAutismo 馃挋馃挋

http://diamundialautismo.com/

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D铆a mundial de concienciaci贸n sobre el Autismo.馃挋馃挋
Hoy, nuestro color es Azul.
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#rompamosbarrerasporelautismo 馃挋馃挋 https://t.co/UgysceRPor

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